MARKAWASI - FIGURAS DE PIEDRA |
Markawasi yace a mas de 4.000 metros de altura en la región andina de la provincia de Huarochiri, a unos 80 Km. al Noroeste de Lima, a casi 3 Km. por encima del poblado de San Pedro de Casta
Selva de piedra con figuras antropomórficas y zoomórficos talladas en la roca madre - algunas alcanzan 30 metros de altura - distribuidas en un área de 3 Km. cuadrados.
Entre los misterios, mitos, leyendas y culturas desconocidas que alguna vez habitaron esta mágica Sudamérica, Markawasi sobre sale por encima de todas.
Las esculturas son Markawasi de vista de las manifestaciones punto no, esculturas típicas de la ronda. La mayoría sólo puede ser visto desde un ángulo particular, y en muchos casos bajo condiciones de iluminación especial, que en la mañana, por la noche, el amanecer del solsticio, a la luz de la luna llena, o bajo otras condiciones especiales. Los creyentes en las esculturas sienten que hay lugares especiales que han sido designados como lugares de visión, y para mover incluso a pocos metros de algunos de los puntos significa que la escultura es que no quede oculta o visible a todos. Algunas esculturas parecen cambiar de forma como en mueve correo o los cambios de luz, tal vez de una cara de una raza a una cara de otra raza. Esta aparente sutileza y precisión en la escultura y la visualización ha sido utilizada para defender la realidad de la artificialidad de los monumentos, pero también se ha propuesto como una fuerte evidencia de que son naturales las estructuras simplemente para que el ser humano trae su propio significado y de la interpretación. Esencialmente, las piedras y acantilados de Markawasi son como un gran test de Rorschach. Entre las formas que varias personas, incluyendo Ruzo y otros, han identificado a Markawasi son hombres y mujeres de distintas razas y nacionalidades, de las nativas de América del Sur a semitas de África, sobre todo estos son los perfiles faciales, pero algunas de las figuras de pie se compone de formas o recostado formas. Junto con la gente una gran variedad de animales como caballos, camellos, elefantes, leones, ranas, focas, tortugas, esfinges, un hipopótamo, lobos marinos o focas, cocodrilos, lagartos, y muchas otras formas.
Es
un sitio increíble que plantea muchas cuestiones sobre civilizaciones perdidas,
la historia pasada de la humanidad, diversos estados de conciencia, y la
naturaleza de la realidad. Markawasi es un lugar donde, más que la mayoría de
los sitios, cada uno trae sus propias ideas, moldea el paisaje de sus propios
pensamientos, se ve afectada de una forma única, y trae sus propias
percepciones. Esto, en mi opinión, es parte del misterio y del drenaje de
Markawasi. Estoy decidido a volver a esta meseta encantado.
La meseta de Markawasi - "Casa en el
plano" , según los lugareños - se encuentra ubicada a 80 km. al N.E. de Lima en
las alturas del valle de Santa Eulalia y pertenece al distrito de San Pedro de
Casta. Está a una
altura promedio de 3 935 msnm, siendo el punto de mayor altitud los 4 200
metros. El gran atractivo que tiene la meseta son las muchas formas de animales
y rostros humanos que parecen esculpidos en las grandes piedras, constituyendo
un verdadero bosque de rocas.
Rodeada de precipicios, la meseta tiene un área aproximada de 4 km cuadrados.
Los lugares más representativos son la Cabeza del Inca o Monumento a la
Humanidad, El Anfiteatro y La Fortaleza. Tallados por el hombre o por la
naturaleza, se pueden apreciar numerosas figuras en el resto de la meseta, que
ayudadas por el efecto de luz y sombra proyectadas sobre las mismas, completan
las obras. Se cuenta también en la meseta con yacimientos arqueológicos de gran
interés.
En lo alto de una meseta a distancia en el centro de Perú, cientos de formas
ilusorias se puede ver en la roca viva. Si se limitan a la erosión natural, o
fueron talladas, como algunos piensan, de la mano del hombre? Y si es así, qué
mano, y por qué razón? " Así comienza este vídeo fascinante de lo que es uno de
los lugares más maravillosos del planeta. Markawasi (también deletreado
Marcahuasi), situado a 12.500 en la Cordillera de los Andes.
La estatua de la derecha es el Monumento a la Humanidad. Nombrado por Daniel
Ruzo para las cuatro carreras distict de la humanidad que se encuentra en este
monumento de 85 pies de alto. Situado en la entrada Norte de la meseta, que
saluda a todos los visitantes.
Supuestamente se creó esculturas
monumentales de los acantilados granodiorita, rocas y salientes en la parte
superior de la meseta - grabados de un zoomorfas y antropomorfas naturaleza,
incluidos los pueblos de diferentes razas y los animales no se encuentran sólo
en las inmediaciones, sino de otros continentes como así. Había incluso una
escultura de la supuesta divinidad egipcia Ta-urt (Thoueris), diosa del parto y
la maternidad, en su forma típica como femalehippopotamus vertical. Si estos
informes eran ciertos, esto indicaría una cultura pre-colombina que tenía
vínculos transoceánicos, y sólo tal vez representa una rama de la primigenia
perdida civilización global de la que muchos escritores y filósofos han
especulado largo de los siglos. Ciertamente, esos informes despertó mi interés,
especialmente desde que han defendido tanto el concepto de una alta civilización
muy antigua y la idea de contacto global significativa entre las culturas desde
hace mucho tiempo.
Antes de salir de los EE.UU., me advirtió que Markawasi es un paisaje de,
anómala fenómenos extraños, ya se trate de encuentros con extraterrestres (ovnis
muchos, que los peruanos llaman OVNI / ovnis, han sido vistos desde la meseta) o
habitantes de la fama túneles que se encuentran debajo de los Andes. Los
visitantes de la meseta han experimentado estados alterados de la conciencia
interior, acompañada de las habilidades telepáticas y clarividentes, ya sea en
el estado de vigilia o de sueño. ¿Qué me podría esperar en este contexto
sobrenatural?
Markawasi ha atraído la atención de algunos, pero no obstante, influyentes
figuras oscuras en las ciencias ocultas y misteriosas en los últimos cincuenta y
tantos años. La primera de ellas son Daniel Ruzo (1900-1993) y George Hunt
Williamson (1926-1986).
Nacido en Lima, Daniel Ruzo fue entrenado en la ley, pero es más conocido por
sus estudios sobre el, oculta esotérica, y protohistoria como se ejemplifica en
su interpretación de los monumentos de Markawasi. Ruzo amasado una gran
colección de obras de y sobre Nostradamus y escribió un libro sobre el vidente
que fue a través de un número de ediciones. También fue masón grado 33 º. Lo más
importante en relación con Markawasi, sin embargo, Ruzo se convenció ya en
1924-1925 que una antigua cultura increíblemente existió una vez en América
Central y del Sur, casi totalmente destruida por un cataclismo muchos miles de
años atrás - - la creencia de que sobre la base de tradiciones y leyendas del
pasado de los tiempos pre-Español. Tal vez fue la antigua cultura de los restos
de América o sucursal de una cultura primordial en todo el mundo, la
civilización perdida de los tiempos primordiales. Fue a partir de esta olvidada
cultura de largo, Ruzo sugirió, que nuestra humanidad actual heredada de las
raíces de nuestra propia manera civilizada. Los pocos sobrevivientes del
cataclismo, que Ruzo cree podría haber sido el mismo que el diluvio de Noé, pudo
haber escondido en cámaras subterráneas, cuevas y túneles. Ruzo buscado
evidencia física de esta antigua cultura muy, desde el tiempo inmemorial se
refirió como la protohistoria. Pensó que se encuentran esas pruebas en figuras
de piedra gigantesca que se encuentran a lo largo de la costa peruana, pero no
eran lo suficientemente claros para ser convincente - - la mayoría de las
personas despedidas Ruzo "esculturas", como superficies de erosión natural,
simplemente.
Todo era un poco como ver las caras y
los animales entre las nubes.
Ruzo llama la cultura protohistórica y las personas (o seres) que buscaba el
Masma. El nombre no era original de Ruzo, pero
llegó a la peruana esoterista
Pedro Astete (1871-1940) en un sueño mientras él residía en Andahuaylas, Perú.
En 1905 soñó Astete de una, antiguo subterráneo enorme sala, llena de pergaminos
que contienen los conocimientos de los antiguos los más. Astete y oyó una voz
repitiendo el nombre de "Masma". Astete estudiado ampliamente los mitos,
leyendas y simbolismo esotérico, y considera que los tesoros sagrados y
misteriosos fueron enterrados en alguna o en túnel sistema de cavernas en la
región de Huanca del Perú. Astete vivió en Buenos Aires, Argentina, entre
1911-1923, y en 1913 un periódico de Buenos Aires contó otro sueño por una
segunda persona que coincidía con muchas características en el sueño de Astete
de 1905. Además, en 1915, Astete descubrió que el nombre de Masma tiene
conexiones bíblicas. Génesis 25:12-16 Masma nombres como el quinto (de doce)
hijos de Ismael (hijo de Abraham) por la egipcia Agar. Cada uno de estos doce
hermanos fue un gobernante de su propia tribu. ¿Podría la tribu de Masma han
llegado a la costa del Pacífico de América del Sur? ¿Podría el oro que producen
misteriosa tierra de Ofir, a la que la flota de Salomón, viajó a cambio de oro
(1 Reyes 9:26-28), se encuentra en el Perú moderno? Ciertamente, el Perú es
conocido por su oro, y este fue uno de los factores primos traer los
conquistadores españoles a sus fronteras.